閃婚的隱憂你傷不傷得起(2)

現(xiàn)代人的婚戀觀與以往大相徑庭，大家關(guān)注的東西往往是最直接最真實(shí)的一面，誰(shuí)也不能阻礙我，誰(shuí)也不能讓我吃虧。然而結(jié)婚更多的是面對(duì)一份責(zé)任，是兩個(gè)人決定相守一生的誓言，是不論富貴或貧賤，不論衰老和疾病，都不離不棄的堅(jiān)守和責(zé)任。閃婚時(shí)，你想過(guò)這些生活中的細(xì)節(jié)么?會(huì)打敗你們婚姻的往往都是雞毛蒜皮的小事。

后遺癥一：完全不了解的兩個(gè)家庭背景及文化的沖突;

在咱們中國(guó)，其實(shí)婚姻從來(lái)沒(méi)有象我們所想象的那么簡(jiǎn)單，僅僅只要你情我愿意就行了。任何一樁婚姻的背后，都是有著兩個(gè)不同的家庭在作著襯托、比拼和磨合的�；橐霎�(dāng)中兩個(gè)單純的主體及一連串存在的諸多問(wèn)題，都是廣泛間接地在其各自的家庭沖突中潛伏存在著的。

所以，還是老祖宗們聰明，中國(guó)沿襲了幾千年的婚姻制度，他們均以“門當(dāng)戶對(duì)”作為婚姻的門檻和準(zhǔn)繩。盡管其中有過(guò)一些如《梁山伯與祝英臺(tái)》、《張生與崔鶯鶯》等沖破傳統(tǒng)婚姻禁錮的美麗愛(ài)情故事，但其中的預(yù)見(jiàn)性和普遍性卻是不難理解的。

俗話說(shuō)：物以類聚，人以群分。這句話就說(shuō)明了，每個(gè)人從自身的角度上來(lái)說(shuō)，就有一種親同類的習(xí)性。出于相同的階級(jí)利益和生活習(xí)慣，在富人、窮人、商人、農(nóng)民和知識(shí)分子之間，他們都會(huì)有各自共同的語(yǔ)言、生活習(xí)慣和價(jià)值認(rèn)同。盡管現(xiàn)代文明和信息化的腳步已經(jīng)逐步淡化了這種界限，但其矛盾沖突始終都是無(wú)法消除的。

所以說(shuō)，一個(gè)男人和一個(gè)女人，兩個(gè)人在短時(shí)間內(nèi)相愛(ài)是相對(duì)容易一些的，但若是要讓雙方家庭真正融合起來(lái)，那就不是一年半載的問(wèn)題了。在中國(guó)這樣的國(guó)度里，再相愛(ài)的一對(duì)戀人和夫妻，都是無(wú)法逃避掉整個(gè)家庭對(duì)婚姻的影響的。